贾植芳先生去世了。这已是几天前的旧闻。贾先生经历颇为坎坷，值得记述的东西自然也比我们这些经历平淡无奇的人要多许多。读过贾先生回忆他人的的小册子，感触颇深，那些体会过如此多血雨腥风和人性幻灭的人们，有的选择半途放弃了活的信念，有的却坚持了下来，贾先生就是其中的一员。也读过《胡风自传》，在复旦的经历记述颇多，也是我感兴趣的原因之一。胡风这样一个铁骨铮铮的人最后在牢里疯了，可见那种折磨非常人可以忍受，这也平添了对贾先生的敬重。今天去光华楼听讲座的路上，看到几个小姑娘正在光华大道及周边的路上挂着纸鹤。纸鹤在风里轻摆，不知能否带给已在天国的贾先生安宁……
　　要听的讲座题目是《歧路芬芳——近代中国的报纸与政治》，听上去很有趣，而教室里的听众却并没有想象中的那样多。这一次的表达更为清晰流畅，而且内容也更为系统和连贯，听下来收获不少。比较遗憾的一点是，题目为“歧路芬芳”，原以为会有芬芳的内容呈现，但却只有歧路的论述。对于民国的政治与报纸的关系，研究者颇丰，新闻史从业者更是多，但多是不得要领的“出版史”，至于出版报纸之后的内容怎样却关注地很少。这种断章取义存在于各个层面，但就如同出版报纸、收买作者一样，也不过是为了自己的目的服务而已，因此便有了现在歌颂邵飘萍之流的状况。联系到现实，在我们大加挞伐CNN的今天，是否也想过自己的境况是否也处于Media Distortion呢？冯说，共产党今天的报纸舆论不是共产党创造的，而是从清末开始一脉相承来的。这无疑是有道理的。
　　回到寝室已是很晚，却看到电话上有几个未接来电，原来是领导有工作布置，随即开始疯狂电话轰炸相关人员，终于在十点前打完了绝大多数的电话。回复消息给领导时，窗外的所谓文明寝室评比正进行地如火如荼。然而我对这种评比有无数地意见。主要的是，首先，在大半夜大声搞活动，又是音乐又是歌唱跳舞，完全没有顾及周围学生寝室内的感受，他们乐了，我们却什么也做不了了，这算是“文明”的体现吗？其次，一群硕士博士候选人们，评比文明寝室却仍旧是模仿着小学生们的内容和方式，多少显得缺少了书卷气，没有内涵如何撑得起复旦百年的门面？劝组织者们早点歇息，养养脑细胞再来做这些事情，一来减少无辜群众耳朵被强奸长达五六小时的不幸，二来也能多鼓励学术研究，毕竟文章不是蹦啊跳啊做出来的，看那么多人花那么多时间准备，真不知道他们还有多少时间看书读文献做实验？三年五年白驹过隙，此时不静心，何时养性呢？
　　天热，有点上火，文字似乎也有点焦糊了。对不起观众，就凑合看吧。